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成都蜀风雅韵影子戏

景点地址：成都市琴台路136号中华梨园（琴台路中间）

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蜀风雅韵影子戏儿童票¥~~120~~¥70起景区取票在线支付须知

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预订说明	入园方式：演出当天15：30在琴台路136号中华梨园（琴台路中间）与我公司人员汇合，由专人带入场内欣赏影子戏。演出地址：成都市青羊区琴台路136号中华梨园演出时间：平时每周星期5-星期天，演出时间：16:00-16:40，主要是手影戏，皮影戏，提线木偶，杖头木偶表演，时长40多分钟。旺季会加场，具体时间以确认为准品质保证：蜀风雅韵影子戏优惠票指定预订中心，官方授权，品质保证发票说明：报价均不含发票税

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蜀风雅韵影子戏成人票¥~~120~~¥80起景区取票在线支付须知

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演出名称：成都蜀风雅韵影偶戏

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入园方式：演出当天15：30在琴台路136号中华梨园（琴台路中间）与我公司人员汇合，由专人带入场内欣赏影子戏。

演出地址：成都市青羊区琴台路136号中华梨园楼上

演出时间：平时每周5、周6、周日演出，演出时间：16:00-16:45，主要是手影戏，皮影戏，提线木偶，杖头木偶、布袋木偶表演，时长40多分钟。旺季会加场，具体时间以确认为准

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通知亲爱的客户：本公司春节期间停演时间如下，2019年1月30日至2月4日停演6天，2月5日（大年初一）恢复正常演出。过年期间演出场次如下：2月5日-2月11日（大年初一至初七）每天三场，临时更改演出时间为下午五点、七点、九点。初八（2月12日）恢复每晚八点场的演出，如有加场另行通知。偶影戏演出场次如下：2月5日（大年初一）下午四点一场演出，2月6日-2月11日（初二至初七）下午两点和四点两场演出。如有带来不便，敬请谅解。感谢亲长期以来对我公司的关注与支

以下是蜀风雅韵影子戏、木偶戏详情介绍：

演出名称：成都蜀风雅韵影偶戏

演出地址：成都市青羊区琴台路136号中华梨园

演出时间：平时每周5、周6、周日演出，演出时间：16:00-16:45，主要是手影戏，皮影戏，提线木偶，杖头木偶表演，时长40多分钟。旺季会加场，具体时间以确认为准

入园方式：演出当天15：30在琴台路136号中华梨园（琴台路中间）与我公司人员汇合，由专人带入场内欣赏影子戏。

成都蜀风雅韵影偶戏节目介绍：

1、手影戏

手影戏是一种独特的艺术形式，它的表演全部靠手部动作投影的改变，幻化形成各种不同的形象（影像），而不靠任何另外的附加东西去修饰它。在外国人眼中，手影艺术是一门神秘而纯净的艺术。“手影戏”演员在屏障后边用手的组合表演各种人物、动物的造型，用十指灵动，演艺天上飞、地上跑、水里游的动物，惟妙惟肖，令人惊叹。

手影戏十分简便，且历史悠久。《都城纪胜》记杭州瓦舍众伎“杂手艺”中就有“手影戏”一项。手影戏不要复杂设备，只要一烛或一灯，甚至一轮明月，就可以展开巧思，通过手势的变化，创造出种种物的形象，因手影主要作给儿童看，儿童喜爱动物，于是兔子、狗、猫等等就成了手影主要表现对象。“像不像，三分样”，通过形似的手影游戏，可以启发儿童的联想思维。

2、皮影戏

皮影戏旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事（有时用方言），同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西、陕西、甘肃天水等地农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。

“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。皮影戏是让观众通过白色幕布，观看一种平面人偶表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载，皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。

3、提线木偶戏

提线木偶古称"悬丝傀儡"，是中国古代一种重要的传统戏剧形式。福建闽南人称它“嘉礼”。它历史悠久，源远流长。从上空提线操纵或藉缚在控制器上的细线而操纵的木偶形体。在简单的提线木偶中，腿、手、肩和耳以及脊骨底部各缚绳一根。某些提线木偶几乎能模仿人和动物的所有动作。该类型木偶直到19世纪中叶才得到充分发展，但用铁棒替代细绳来操纵的原始活动木偶仍残留在西西里岛等处。根据著名作曲家的作品演出的提线木偶歌剧在18世纪极其风行。对观赏者带来极大吸引。

提线木偶戏的起源，古代有一段有趣的故事。
汉高祖刘邦，率军在平城，被匈奴王冒顿的大军四面围困。冒顿之妻阏氏带领强兵扎在平城的一面，等待时机攻城。一个多月后，平城的汉军粮草已经吃尽了，饿死官兵无数，又无援军解救，孤城危在旦夕，军心浮动，刘邦急得心如火焚。刘邦的谋士——护军中尉陈平查访得知：冒顿原是个好色之徒，暗中寻花问柳，阏氏妒忌心重，经常醋海兴波。陈平利用冒顿的弱点，摸透了阏氏的心理状态，令工匠制作了好多木偶美女，每尊木偶人装置几根丝线，再令士兵每天提线引木偶美女在城堞孔穴之处走动，手舞足蹈，木偶美女绰约多姿。阏氏误以为城里美女如云，提心攻下平城之后，冒顿选美纳妾，便下令退军。这样，便解了平城之围。刘邦登基以后，感念“木偶美女”于国有功，赐每尊“偶人”以贵妃、贵嫔、贵人等封号，并将这些木偶作为国宝珍藏在御库中，到汉文帝时，乐府仿造傀儡，在宫廷演出，还作为迎宾嘉会和敬神驱邪仪式。

4、杖头木偶戏

杖头木偶戏是一种古老的传统戏剧，起源清朝同治年间由北流木偶艺人何十二及其子何旭山将其传入桂平市，并发展六代木偶艺人，有李派和温派之分。曾覆盖全市各乡镇，演出场地多设于各乡镇文化站。杖头木偶戏以演唱古代的历史题材、历史故事、历史人物为主，如《武松打虎》、《薛丁山》、《岳飞传》等
杖头木偶是由表演者操纵一根命杆和两根手杆进行表演的。命杆亦称“主杆”，上端与木偶头相连接；手杆也叫做“手机”、“侧杆”、“手挑子”，与木偶的双手相连。有的地区称杖头木偶为“三根杆”或“托偶”。手杆放在木偶服装里边的，叫做“内操纵杖头木偶”，手杆放在衣服外的，叫做“外操纵杖头木偶。”中国的传统杖头木偶多为内操纵式

内操纵杖头木偶的手杆是放在木偶衣服里面的，它限制了木偶胸部塑造的随意性。因此采用固定肩板或在木偶后颈悬挂肩牌的方法。架衣代身，以便展现木偶的身躯。长期以来，为适应木偶角色动作的需要，传统的内操纵木偶，产生了一些有地方特色的结构。如陕西丑角木偶，其椭圆形肩板下，装有V形操纵把，命杆通过肩板脖腔圆孔握在表演者手中，即表演者可以同时握住肩板操纵把和命杆，另一只手操纵手杆进行表演，也可以放下手杆，一手持肩板操纵把，一手持命杆进行表演，使木偶作出伸头探脑、缩脖端肩，甚至木偶头可作360度的转动等，做出某些只有木偶才能表演的滑稽动作。

内操纵杖头木偶，大都用来表演传统戏曲剧目，宽袍大袖的古代服饰，能容下3根杆，在木偶衣服内自由活动。由于传导直接，操纵灵活，不仅擅于表演甩须抖髯、耍帽翅、翻跟头等粗犷的动作，也能把女性轻盈的步履、婀娜的舞姿等细腻动作表演得栩栩如生，脉脉含情。

5、布袋木偶戏

布袋偶约起源于清代中叶。又名\"指头木偶\"、\"手托傀儡\"、\"掌上木偶\"。在四川称“被单戏”。它是将木偶套在艺人的手上进行表演。体积小(布袋长约七寸左右)，操纵灵活，演武戏的速度，比真人的动作快得多,刀枪招架也比真人演得勇敢。大多演出汉族民间故事和神话传说,再加动作活泼,所以深受儿童们喜爱。所以布袋木偶,亦是一种很好的儿童玩具。